admin आज का युग एक नए प्रकार की संस्कृति को जन्म दे रहा है, जिसे ‘ग्लोकल कल्चर’ कहा जा सकता है—एक ऐसी दोहरी मानसिकता, जिसमें व्यक्ति बाहर से आधुनिक और वैश्विक दिखना चाहता है, पर भीतर से वह अपने लोकाचार, परंपराओं और संस्कारों के द्वंद्व में उलझा हुआ है। यही कारण है कि आज का समाज एक ‘सैंडविच’ स्थिति में खड़ा दिखाई देता है, जहां नई सोच का दबाव और पुरानी परंपराओं का संघर्ष एक साथ चल रहा है।
सनातन धर्म के दृष्टिकोण से देखें तो रिश्ते केवल सामाजिक व्यवस्था नहीं, बल्कि आत्मा का बंधन होते हैं। “वसुधैव कुटुम्बकम्” की भावना हमें सिखाती है कि पूरा विश्व ही हमारा परिवार है, लेकिन आज विडंबना यह है कि व्यक्ति अपने ही परिवार से दूर होता जा रहा है।
उपभोक्तावाद बनाम संस्कार
आज की विकास की अवधारणा अधिक से अधिक उपभोग और भौतिक सुखों पर आधारित हो गई है। इससे उपभोक्तावाद को बढ़ावा मिला है, जहां वस्तुएं और धन ही सफलता का मापदंड बन गए हैं। ऐसे में मानवीय मूल्यों, प्रेम, करुणा और त्याग जैसे गुण पीछे छूटते जा रहे हैं।
सनातन शास्त्रों में स्पष्ट कहा गया है—
“धर्मो रक्षति रक्षितः” अर्थात जो धर्म (कर्तव्य और नैतिकता) की रक्षा करता है, वही अंततः उसकी रक्षा करता है।
अजनबी होता समाज
महानगरों में आज पड़ोसी एक-दूसरे को पहचानते तक नहीं। जीवन की दौड़ में इतना व्यस्त हो चुका है कि किसी के पास किसी के लिए समय नहीं। यही अजनबीपन अपराधों को जन्म देता है और समाज में असुरक्षा की भावना बढ़ाता है।
विशेष रूप से महिलाओं की सुरक्षा और बुजुर्गों की उपेक्षा इस टूटते सामाजिक ढांचे की गंभीर समस्या बन चुकी है।
परिवार का विघटन
संयुक्त परिवार, जो भारतीय संस्कृति की पहचान थे, अब तेजी से टूटकर एकल परिवारों में बदलते जा रहे हैं। संपत्ति के विवाद, स्वार्थ और अहंकार ने रिश्तों की नींव को कमजोर कर दिया है।
सनातन धर्म में परिवार को ‘गृहस्थ आश्रम’ कहा गया है, जो जीवन का सबसे महत्वपूर्ण चरण है। यही वह स्थान है जहां संस्कार, प्रेम और कर्तव्य का निर्माण होता है।
तकनीक और दूरी
सूचना तकनीक और सोशल मीडिया ने जहां दुनिया को जोड़ा है, वहीं दिलों के बीच दूरी भी बढ़ा दी है। रिश्ते अब भावनात्मक न होकर औपचारिक और ‘कामकाजी’ होते जा रहे हैं।
महान दार्शनिक कार्ल मार्क्स ने भी कहा था कि पूंजीवादी व्यवस्था में ‘कैश-नेक्सस’ यानी धन का संबंध, अन्य सभी रिश्तों पर भारी पड़ जाता है—और आज यह सत्य प्रत्यक्ष दिखाई दे रहा है।
सनातन धर्म हमें इन समस्याओं का स्पष्ट समाधान देता है—
संवाद: रिश्तों में निरंतर बातचीत और समझ जरूरी है
संस्कार: बच्चों में बचपन से नैतिक मूल्यों का संचार
संयम: भौतिक इच्छाओं पर नियंत्रण
सेवा और समर्पण: परिवार और समाज के प्रति कर्तव्य भावना
आज के वैश्विक युग में सामाजिक रिश्तों का स्वरूप बदलना स्वाभाविक है, लेकिन उनका समाप्त होना नहीं। भारतीय संस्कृति की जड़ें इतनी गहरी हैं कि वह हर परिवर्तन के बाद भी स्वयं को पुनः स्थापित कर लेती है।
